如果不是年底没有时间,我本打算多写一篇文章讲讲《同一片天空》的“恶女”们,不过权衡一番,我还是决定把计划里仅有的一篇特别剧评留给“好人”。恶人的恶总会显明,但好人的好其实可以很复杂。恰好《同一片天空》不是一部满足于人物脸谱化,矛盾简单化的作品,所以选择“好人”来写,更能展示这部电视剧的特色。
阿瑜陀耶皇宫里的好人并不少,而且均匀分布在各个阶层。以女性来说,从地位最高的Vimol王后到Ampan王妃,再到高级女官Sopa嬷嬷,直至小宫女Pao,每个人都恪守本分,心地善良,相处也很和谐。Vimol王后努力维持着王后应有的体面,她看得清上层社会的纷繁和自己的处境,但是不愿像Phen王妃一样抛弃底线,再加上和仁慈共生的软弱,便总是在事情面前显出无奈。不过Ampan王妃可以做她的传声筒。这位王妃性子急躁又忠于王后,总是在与他人的对话中扮演发难的角色,而王后却极少打断她。这不仅是因为Vimol王后宽以待人,也是因为Ampan王妃总能说出王后想说而不敢说、不便说的心声。和王后比起来,她的架子反而大些,不过这倒才是那个年代后妃的正常打开方式。Sopa嬷嬷严格里藏着慈爱,年少的Pao虽然总是懵懂的样子,可对于Vimol王后、Ampan王妃和Sopa嬷嬷的敬畏与信任从不动摇。
按照当时社会的道德标准和宫规,她们毫无疑问是“好人”;可是她们的“好”只是“独善其身”,不足以“兼济天下”——她们中的很多人大概也没想过,自己跟“兼济天下”还能有什么关系。这种自我封闭式的“好”实质上纵容了恶势力的滋长,同时又拒绝与有识之士携手共进,纵然地位再高,才干再强,也难以力挽狂澜,甚至可能成为拨乱反正的阻碍。蛮猫的气愤就由此而生。
如果说宫中的女性见识有限是受男尊女卑观念的影响,那么男性的表现会更好吗?很遗憾,结果也不怎么样。披耶Kamhaeng算是贵族里的一股清流了,他廉洁爱国,恪尽职守,努力维护皇宫内外的安全与秩序,可问题就出在“恪尽职守”四个字上。他对上级决策常有不满,但每一次都用“必须服从上级”的理由自欺欺人,不折不扣地执行命令。就算无法顶住上级的压力,披耶Kamhaeng也还有在职权范围内操作变通的空间,然而他从来不曾利用。
这也许是因为过于谨小慎微,也许是因为压根就没想过可以有别的操作,在我看来,后一种原因的比重更大些。和大多数贵族相比,披耶Kamhaeng的三观非常正;但在见识、眼界上,他的水平就有限了。从他和Khanthong几次关于局势的对话里能看出,他还没有跳出对历史经验的盲目信任,对外部世界的变化了解不足,在国家遇到难题时容易去过往的成功里逃避现实。太平时节,一个忠诚尽责的官员足够应付岗位上的大部分事情,即便愚钝一点也无伤大雅;但到了乱世,这样的官员根本无力处理好复杂的形势。对于最后几年的阿瑜陀耶,连这种稍显平庸的官员都称得上贵族中难得的精英,用人如此,王朝的运势便难有挽回的希望。
无论性别如何,身份高低,宫里的这些“好人”们都是不幸的。若不是遇上乱世,他们本可以平静顺遂地过完一生,但时代却让他们亲身经历国家破灭的残酷。他们似乎没做错什么,可是他们对于错的人与事有意无意地选择无视,终于令一切不可收拾,酿成自己也不得不一起喝下的苦酒。“雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。”或许有些“好人”在“雪崩”时终于意识到自己的责任,但那时已经太晚了。
相比之下,看起来胸无大志的坤Rakstewa反而更有智慧。观众会逐渐发现,这位太监其实很有能力,处理账目井井有条,吵起架来嘴炮Max,给男主角解了不少围。但最厉害的还不是这些。他无法自己找到方向,却能识别找得出方向的人,然后坚定不移地跟随。“知人者智,自知者明。”事实证明,坤Rakstewa走了一条正确的道路。
PS.这篇文章谈的是“好人”,但是作为计划中这部剧的最后一篇剧评,我想说两句关于“好人”对立一方的“好话”。阿瓦能战胜阿瑜陀耶,自身素养是不可忽视的因素,即便战胜后有腐化堕落的倾向,他们也有可取之处。军队主帅提哈帕特仍然保留一份清醒,对奉承者当即予以斥责。这样的对手是值得尊重的,能看到对手优点的人也是值得尊重的。
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祝大家新年快乐!
墙,意味着阻隔,有时它是障碍,有时它又是保护。尽管现实中厚实的高墙足以阻挡人山人海,但人内心的墙往往才是最难逾越的。
蛮猫在一步步往“萌猫”发展,不过这并不影响她成为“异类”——这两集里的参照,主要是宫里的人物。Pao劝她不要深夜离开居所散步,“没有说不能这么做,但是也没有人这么做过”,结果萌猫不惧反笑:“那也好,就让我来开头吧。”与其说“蛮”,不如说这个女孩有一股初生牛犊的朝气和锐气,从众心理对她完全不起作用。不管是之前的偷看事件,还是这次遇到难题时的兴奋,都显示出对世界的无限好奇,这可不是一个标准淑女应有的“美德”。
换个角度看,蛮猫的确不走寻常路,但也没有不分场合地自说自话,对待Pen王妃和披耶Kamhaeng的态度很好地说明,她是有分寸的人。蛮猫还是个有主见的倔丫头。男主角的朋友Naen(另一个假太监)按“一般女子”的情形猜测,蛮猫会因为害怕惹祸上身而销毁密信——实际上蛮猫哥哥Muang也建议她这么做。而看了后面的剧情就会知道,蛮猫虽然担心,最后还是选择把密信留下设法破解。她认真地为调查命案提供建议,却被披耶Kamhaeng善意地忽略了:“Mangmao是女人,自然是不会了解这些事情的。”话里的“女人”和“自然”自带因果关系,可见这位贵族并没看到蛮猫独特的灵魂。Sopa嬷嬷和Ampan王妃都无法理解蛮猫为何不在意嫁给王公贵族的机会,她们和披耶Kamhaeng一样,认定女人的生活只能局限在家庭里,女性是没有能力主宰自己人生,像男性一样做出贡献的。还好王后能理解女主角,给她留出自主选择的空间,不然观众恐怕从一开始就没戏看了。:P
除了性别观念,蛮猫还推倒了另一重高墙,那就是阶级观念。蛮猫的可贵之处在于,即便与地位高于自己的人经常接触,还能坦然向众人说出自己的平民身份,用平常心看待自己的出身。在第三、第四集她和Pen王妃的对手戏里,我们能看到鲜明的对比:见蛮猫解出回文诗,Pen王妃的侍女便忿忿地说她一定是诗人后代,结果被怼得哑口无言:
“Vimolpadkee王后用人也是看能力的,不像别人看重地位,(她)不嫌弃平民。我只是个造纸厂老板的女儿,不是什么圣人后代,只是平时闲来无聊多读了一些书,多少有些见识罢了。”
这番自谦不卑不亢,不仅不避讳平民身份还由此发挥一番,流露出满满的自信。面会结束后,Pen王妃把她带到自己的宫殿,先赏赐宫廷美食,没想到她早在村庄里吃过“平民版”。王妃惊讶之余马上为自己打圆场:“我可能很久没有出宫了,都不知道百姓们也可以吃到点心。”貌似是家常闲聊的口气,却不难听出其中的傲慢与蔑视。在Pen王妃心里,宫墙内外,家世贵贱足以决定一个人的分量,然而她不会预料到,就在不久后的狩猎期间,蛮猫用市场上看来的回文诗应对披耶Phalathep的诗,居然不相上下。
有Pen王妃做反衬,蛮猫对于社会阶级的态度才更加鲜明。她了解自己阶级的处境,但坚信能力比地位更重要,所以她可以大大方方告诉Khanthong,自己本来就是平民,会生火没什么奇怪的。正是这样一个不寻常的女子,才会在感情上做出“不寻常”(在一般人眼里)的选择。
和仆人说对披耶Kamhaeng无感,还可以说只是蛮猫一时的状态;等到披耶Kamhaeng说出“Mangmao是女人,自然是不会了解这些事情的”,我就知道蛮猫以后也不会对他动心了。披耶Kamhaeng爱一个人,是把对方当弱者去保护的,不希望对方因为成长辛苦一分一毫。但这种爱只会让蛮猫窒息,她需要的是一个给她充分自由,又能让她信赖和成长的人,于是逐渐被Khanthong吸引就显得顺理成章。
关于男女主角的感情一个有趣的事实是:尽管先意识到自己动心的是Khanthong,蛮猫已经先“撩”一步。男主角都承认对新娘的第一印象十分恶劣,我们自然不能自欺欺人地讲什么“一见钟情”,但是蛮猫第一眼见到Khanthong确实有一瞬间的恍惚,然后才回过神来表达不满。我开一个脑洞,在那个瞬间,她大概也被男主角的美貌震慑住了。爱美之心,人皆有之,太监不是女子但也不算男子,这就让蛮猫亲近Khanthong少了一层心理障碍。蛮猫行事随心而动,待人接物向来按对方的所作所为“如数奉还”,对于一直提供帮助,对她没有任何不利行为的Khanthong,她自然也会释放出最大的善意。不过这些亲近与善意对于男主角来说可是一波又一波的心动攻势,叫他难以抵挡。
Khanthong一直冷静沉稳,唯独在蛮猫面前不自觉地现出青涩、单纯的少年模样。背负的伤痛与使命太重,让他只能用冷静沉稳的外表筑起一道高墙,保护那个伤痕累累的自我不再受伤,也防范真实的自我暴露在他人面前,阻碍自己完成艰巨的任务。但是这高墙终于还是有了裂缝,总是不按常理出牌的蛮猫让他手足无措。一开始他只是没法不对她印象深刻,到后来她的闪光点一次让他从心底欣赏。
他没有那么多世俗偏见,一个生气勃勃的女子正融得进平和自然的本性,何况那女子还有善良、智慧和美貌。Khanthong清楚地知道,蛮猫的亲近没有功利心也没有恶意,对他疲惫的心灵而言,这无异于久旱逢甘霖,因此他愿意把自己的过去讲给她听,拥有更多共同的记忆。就算总是拌嘴也不影响Khanthong与蛮猫日益亲密,因为他们都有充分的理智和广阔的胸怀,不会轻易让情绪影响判断,也不会让误会越拖越久。
在精神上已经产生共鸣的两人,论出身也算得上门当户对,除了“天作之合”,真不知道还有什么更好的评价。但是生逢乱世,这对佳偶注定会遇到更多障碍。 -----------------------------
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大家应该还记得尔康被俘吧,话还得从缅甸讲起,缅甸是中南半岛上的国家,位置在泰国以西,中国以南,与中国云南接壤。剧中开头的时期是缅甸贡榜王朝时期,这个时候缅甸刚刚结束了长期的国内战争,进入了一个比较强盛的时期。而此时,阿瑜坨耶王朝(泰国)的统治却因为统治阶级的腐败,贫富差距极其悬殊,社会矛盾激化等原因而风雨飘摇。缅甸强大之后马上就开始了对外扩张,主要往两个方向扩张,向东边的泰国和北边的中国扩张,缅甸在进攻泰国的同时也派兵骚扰了云南,云南地方官组织了部队两次反攻,但都以失败告终,乾隆皇帝震怒。此时,缅甸人已经打到了阿瑜坨耶。最终,乾隆皇帝组织了一支军队远征缅甸,但这次远征因为清军的轻敌和不适应当地气候而失败。最后,清军大败而归,阿瑜坨耶也在这个时期被缅军攻陷,阿瑜坨耶王朝灭亡。在阿瑜坨耶城破的时候,有着华人血统的泰国将军郑信突破缅军的包围,到了泰国东南沿海一带并随后组织起了一支抵抗势力。乾隆皇帝得知清军战败的消息后,震怒异常,感到自尊心受到了伤害。乾隆皇帝决心挽回尊严,一定要打败缅甸这个番邦小国。随后,乾隆不顾缅甸不断遣使求和,组织了一支军队准备再次进攻缅甸。这一次,清军做了比较充分的准备,浩浩荡荡的开始了远征。面对来势汹汹的清军,缅甸不得不将侵泰的军队撤回,只在阿瑜坨耶周边留下9000人的军队驻守。缅甸人在泰国烧杀抢掠,给泰国人民带来了深重的灾难,泰国人民非常仇视缅甸入侵者,很多泰人加入了郑信的军队反抗缅甸军队,最后,在阿瑜坨耶沦陷了7个月后,郑信带领军队反攻,缅军在泰国兵力空虚,郑信从缅甸人手中夺回了阿瑜坨耶,建立了吞武里王朝,泰国复国。
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同一片天空 乱世因缘
第二篇 初识
1776年,对于阿瑜陀耶来说,是一个不平常的年份。在这一年里,不少人和事都在发生改变,可说是这个传说中不可战胜的国家由衰转败,继而虚空到不堪一击的起点,但对于个人来说,却是他们相遇,共同开始不平凡人生的起点。
虽然都是因缘,可是缘分和缘分却不一样。偶然相遇,常被称为邂逅;被安排之下的相遇,被称为见面。若是以缔结姻缘为目的的见面,则被称为相亲。在我们这个关于时代与姻缘的故事里,女主人公梦玛就是最厌恶相亲的人。可是家人怕她孤独终老,非要为其安排见面不可。于是,就发生了一幕又一幕令人啼笑皆非的生活故事。
在家人的记忆中,机灵可爱的梦玛,聪明又讨喜,做什么都学得很快,就是对家务不感兴趣,也不乐意相亲,不想嫁人。最麻烦的是,她总在关键时刻跳窗逃跑,家人跟在身后追赶不及,只得顿足叫道:
-梦玛,还不如叫猴子!
等到来相亲的男子离开家以后,在拿着买好东西回家,甭管什么样的借口都能找得到。
梦玛的父亲整天在家里叨咕:
-就是不肯跟人见面,就是不愿意相亲!那你老了以后,该怎么办呢?
这个时候梦玛就会哭起来,然后对父亲说:
-爸,我不想结婚,我自己什么都能干。我能做工,我也有乐趣。我的生活里为什么一定要有男人呢?老了以后,我可以跟兄弟姐妹住在一起。
-现在,我要跟父母在一起。
因为女儿说得情真意切,父亲也流泪了,但他也只能劝女儿说:
-父母手足,不管怎样都取代不了配偶的地位。
-如果你老了以后谁来照顾你?如果你没有钱又要怎么办?该怎样生活?
-女孩子家还是应该早点找个人嫁了,趁着你现在还年轻,还能找得到人。其实你已经过了成婚最好的年龄。爸就是因为舍不得你,才没有把你这么早就嫁了,可是没想到你这么任性。
…………
咦,这话是不是有点耳熟?似乎放在现在也能看得过去。不过在那个时代,阿瑜陀耶的女性还能有这样的认识,不能不说是非常进步的思想,但其他人看来,这种想法可怕且另类。可是,繁荣的经济总是能够促成女性独立, 如有女性从事日常工作,收入如能维持生计,就会出现独立女性这种可能性。
不过,我们这个故事的主题是爱国,来自各国各地区的人,都成为阿瑜陀耶的一分子,愿意为这个国家的独立付出一切,传奇爱情或是渴望独立,放低婚姻的个人愿望也只是其中一点,不值一哂。因此,在故事最开始,梦玛独立生活的愿望也只是个人心愿,虽然后来在婚后,得到丈夫的支持和鼓励,允许她在顾及家务的同时,从事自家族继承来的造纸业,并赚取收入,以供家庭开销,但不婚并独立生活,终究只是她年轻时代的一个小小愿望罢了。就剧情而言,梦玛想要不婚做工过一辈子,每天就是工作和作诗的想法并不现实,命运早就为她配得良人,只等时机一到,即安排二人相遇就可。
从梦玛她家总是为相亲大闹的情况来看,这是两种完全不同的,对立的婚恋价值观。商人家庭的家长一定要求梦玛与人成婚,让她早点嫁人,不是为牟利,而是担心她年老没有人照顾,年老之后,无依无靠。说到底一句话,家长是担心梦玛晚景凄凉,孤独终老。这在唯利是图的商人家庭来说,是非常难得的事,同时也说明梦玛的父母更加在乎孩子的感受和幸福,并未将子女婚姻当做利益交换的筹码。
虽然家长用心良苦,但梦玛却不这样认为。她认定自己可以挣得应有的收入,既有生存技能,也有兴趣爱好,不怕没人取乐,也不愁生活没有乐趣,为什么非要嫁人呢?再说老了之后,还可以雇佣人照顾自己,所以不相亲不结婚也没事。梦玛就是抱着这样的愿望,遇到了堪腾。那时候,他还被称为斯堪汀总管,确切说来,应该是新·斯堪汀总管。
若以因缘规则来论,梦玛和堪腾两人的相识,堪称离经叛道的见面。因为,初次见面之下,两个人都不喜欢对方,用他们自己的话来说就是:
-这世上怎么会有这种人啊?
…………
这说法过于一致,让不少有婚姻生活经验的老观众都乐了。
后来,堪腾提到这次见面时,还曾经对人抱怨过。那是在洞房之前,希望给女方留下好印象,但又不甘心露怯的堪腾对帕·汪提到:
-可第一次见面的情况不是这样啊,第一次见面(以后),我一点都不喜欢梦玛!
为什么不喜欢,难道堪腾的眼光不同?
情况恐怕不是这样。那天,梦玛照例从家里逃出来,又躲过一次相亲,可是却遇到了一个让她特别不待见的人。说不待见,是因为那人过于机智,敏感程度甚至能赶上她,而她在他眼里,似乎耍不来平日里捉弄人的小花招。这让她很是烦恼,于是看此人就非常不满意。
其实,梦玛也只是想去城里最好的饰品店铺为继母慈恩买香粉,可是没想到走到店门口,居然有重兵把守,不让进,这阵势让见惯大场面的梦玛不高兴了,于是就站在大门口,大发牢骚,大骂宫内来人不讲道理,故意欺压其他需要购物的顾客。有意思的是,这番话让店里的人听到,居然亲自出来解释:
-真是抱歉,让姑娘久等了。我是宫里出来办事的采办,主人要得急,又特别严苛,需要特别留意,仔细挑选才好。
-这样,待采办完毕,我亲自奉上托盘,让姑娘一次挑选个够,您看可好?
按理说,这番诚恳的解释和谦和态度,应该让人消气才对,却没想到又被梦玛挖苦一番,而且句句倒扣,拳拳到肉,说他只是故作姿态,如需道歉,应该向这个下午所有不能进店采购的客人道歉,如需奉上货品,应该给所有顾客这样的待遇才对。一番说辞反倒让特意致歉的堪腾不自在起来,继而心生不满,特意打量这位姑娘一番,于是给她一句评语:
-牙尖嘴利。
又说:
-好一张利嘴~
梦玛为什么会对新·斯堪汀总管的话不以为然?
之后剧情才做了巧妙的解释,梦玛经常因为王后的邀请,进宫解诗答疑,因此常行走宫内,对宫内情况比较了解,通过服色辨别办差来人地位的高低也是平常事。当时,年轻的梦玛眼见这位来解释的年轻人,虽然语调平和,态度谦和,却有取巧办差之嫌,又见他服色为一般级别的内官,因此心中暗笑他是为不与人结怨,采取的权宜之计,这才毫不客气,出言反驳,又挖苦一番。于是,双方均留下恶劣印象,一点都不喜欢对方。
最有意思的是梦玛对堪腾,或称新·斯堪汀总管,端来物件,任其挑选的处理办法:
她只看几眼,就拿起箱中一样物件,给了钱就走,直接无视对方要她送回的话,说自己没花时间,也没反复挑选,要送,也是端来的人自己送回,一番辩驳说得总管也无奈,只得端起盘子瞪眼又叹气。
可见,即便是初见,论机智,论随机应变的本事,堪腾也非梦玛的对手,只要女方眨眨眼,再微微一笑,就戳穿了他的心机,害他白忙活,还得给自己圆场。说到底,头一回见面,堪腾不喜欢梦玛,是因为多年来他的处事办法和心机用法还没被人戳穿过,也没遇到过对手,可是头一回遇到有这样的人,三言两语就戳穿他的用意,让他的意图贯彻不下去,也真是够麻烦,够讨厌的。
或者,论辩才,论机智,二人势均力敌,对撼都赢不了对方,还能打成平手,这也是堪腾日后深爱梦玛的原因,因为没人能比梦玛更聪明,更能与他对话,还能让他时常感受到比试的乐趣,其他人比起梦玛,就连十之一二都做不到。说到伴侣,堪腾在乎的并非美貌或是性格,他想要的就是有共同语言。在某种程度上,堪腾更在乎伴侣的智慧。在他看来,跟不上他思路的人,就无法与其对话,而梦玛恰是最懂他心意,还时常说破他心事的人。这机智,开始让他难堪,此后让他懊恼,之后让他惊讶,后来又让他感动,再后来他发现已经离不开这样与机智女子相伴的生活方式,这才承认自己深深爱上对方。
在堪腾见到梦玛的时候,他对遇到这名女子的事,曾经嘟囔过一句话,后来被认定为是对梦玛第一次真正意义上的评价:
-太不一样了~
不是讨厌,不是可恶,而是与他在宫内见到女子完全不同,才是堪腾对梦玛的最初评价。
为什么与其他女子不同?
剧情在之后才做了解释,在帕翁昭·撤非要强娶梦玛,设计想要令她就范时,曾评价梦玛说:
-男装女子,洒脱不羁,真令人心动。
就连佩王妃的弟弟远远地见过梦玛的样子,也曾评价说:
-虽然穿着男装,但还是能看出她的美丽,确是一名俏佳人。
所以,堪腾在以宫内总管身份外出采办货品,与梦玛相见时,见到的是身着男装的梦玛。
这里回答观众提问:
“为什么说梦玛穿的是男装,我看她的衣服还好,没问题啊”
以泰国传统服饰的情况对照看来,梦玛上身穿的是帕叻差他服,下身与其他女子类似,穿也是绊尾幔,但却用的是男装的裹身方式,难怪会被认为是身着男装。
此处需要特别解释服饰相关问题。
◇帕叻差他服
帕叻差他服是泰国男性传统服饰,多用地产土布制成,立领、开襟、五粒扣,长短袖皆可。在本剧当中,众角色所穿的帕叻差他服多为长袖,而梦玛日常穿的帕叻差他服则为蟹壳青、鸭蛋青或是玉色的长袖帕叻差他服,从穿着情况来看,这是为她度身定做的衣裳,为的就是舒展自由,方便活动。若与同时代其他女子一样,日常穿着裹胸布加斜肩披肩,或是长袖上衣再加披肩,行动颇不便,就无法为躲开父亲催促,像猴子一样跳上跳下,甚至常从自己房间的窗口跳到屋外,为躲开相亲直接逃走。
◇绊尾幔
所谓绊尾幔,就是宽大的布料,缠在身上,扭成裤子。
绊尾幔穿着方法较为简单,用布料围住身体,再向前扭,将余布扭成一束后再从两腿间向臀部拉紧,最后塞在腰背处。从身后查看,绊尾幔很像身后有条长尾巴,故而被称为:“绊尾幔”。
对照梦玛穿着的绊尾幔来看,缠身方式较为合体,可见行动方便,即便在大街上拼命奔跑,也没问题。就因为被旁人瞅出端倪,以择偶身份看待她,或是以评议女性眼光看他的人,才会一眼瞅出她与众不同的这份特质,说她“太不一样”。
由恶感生好感,由烦恼生好奇,这是神奇的爱情转化效用,在古代阿瑜陀耶世界里也同样适用。梦玛与堪腾的第一次相遇,以男方被抢白到底,女方得意洋洋占上风告终,然而这只是他们二人的第一次对撼,此后还有若干较量。这个下午在饰品店里的对峙,也只是二人相互认识对方的开始,预知下情如何,请继续关注下篇。
颜狗表示,偶像剧不管剧情如何狗血,男女主颜值是最重要的呀。道妹和三胖简直配一脸,两人对望的时候,火花四溅呀。啊啊啊啊啊!男女主智商在线,男主面对女主不是一味纵容,而是用他的方式带领女主成长。女主也不是傻白甜,女强人人设。期待剧情后续发展,好想看两个人结婚的相处过程哦,发糖发糖不要停!
第一次看了五分钟,感觉自己实在不能感受泰国古装剧,造型什么是其次,主要对他们的历史不熟悉,那些官位构架也分不清,不过第二遍鼓起勇气看,看完现在觉得超好看超感动,被里面的一些人物感动了,竟然不是男女主之间的爱情戏份
1.和男主一起假扮太监进宫的朋友,为了保全男主牺牲自己(一直以为他是个重要角色会happy ending,结果中期死亡),还有砍头前对自己喜欢的宫女pao放狠话说自己不喜欢她,尽管pao才知道他是男人不是太监
2.最后大结局,阿瑜陀耶王朝灭亡后王后也被掳去缅甸了,托人送信给女主,王后的小机灵,明明无亲无故,顶多女主就是富商之女,比起别人,王后多疼爱女主一点,结果那封信多年后的信看的潸然泪下,王后再也不可能踏上阿瑜陀耶城的土地,女主也不可能去缅甸
3.战争片段的插曲歌词也莫名泪流,没想到那个坏王妃的弟弟那么那么爱国,除去坏事,姐弟两之间的情谊也是够深
最后,剧里提到的清缅战争一下让我想到还珠格格里的旁白,剧里缅甸军队很🐂🍺,百度了解了阿瑜陀耶王朝,清缅战争,泰缅战争等等
PS.想问问那个男二后宫的侍卫最后一只眼睛看不见的那个男演员是谁,超级眼熟愣是想不起来这种感觉太太难受了
(祝大家假期快乐(*^▽^*))
阿瑜陀耶王朝迎来了它的最后一个新年,这个新年,是王公贵族的新年。几个月前平民庆祝新年的时候,街上还有些熙熙攘攘的烟火气,而如今宫外最活跃的只有盗贼。然而现状惨淡还不是最糟糕的,更糟的是即便国家最有才干的忠诚之士,对王朝未来的信心也已破灭。
在这一点上,蛮猫、Khanthong和披耶达信及其助手有着类似的心路历程。在第十二集以前,不管是剧中的正义一方还是剧外的观众们,都多少期待着查明披耶Phalathep一案能拨乱反正,让国家回到正轨,可是蛮猫解出密信后,事情发展令人大吃一惊。且不说披耶Phalathep在证据确凿的情况下还能被释放,就算他和手下停职在家,整个阿瑜陀耶的权力机器运行和过去依旧毫无二致。洞悉整个过程的有识之士先是震惊,然后愤怒,但是很快就意识到阿瑜陀耶已经病入膏肓,惩处几个罪大恶极的叛国贼,根本不足以拯救这个政权。
几位有识之士里,披耶达信无疑能接触到最多的军政大事,但要论幻灭感最强,那个人是蛮猫。鲁迅早就留下名言:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。对于时局,剧里的人们都没抱太大期待,因此情况再糟也会有点心理准备;但是对于自己一直无条件信任和崇敬的王后,当蛮猫看到她在兵临城下时依然只关心个人生活是否惬意,那种失望称得上信念的坍塌。原来她觉得宫中至少还有王后是慈悲智慧之人,但是这个新年的见闻告诉她,王后的愚昧和其他贵族没有多大分别。她对贵族的最后一丝希望在这一刻破灭了,同时,她的人生导师也到了不得不更换的时候。然而若不是王后,谁又能指引她在纷乱的世道里前行?
或个人,或国家,原有的信念都崩塌了,心怀理想的人们要怎么继续?他们最终都选择接受现实,但是决不放弃每一个实现理想的机会。蛮猫留在王后身边报答恩情,在破城之前协助家人安置财物;Khanthong也留在宫里,一面追查母亲死因,一面保护蛮猫;披耶达信看清王公贵族不值得托付,决心保存实力,不再完全顺从上级命令,这是他个人命运转折的伏笔,也是泰国命运转折的伏笔。
有意思的是,在剧中,披耶达信决定暂缓入城受到了Yuen进言的影响。我也很不喜欢这个刻薄的侍女,可是不得不承认,她的某些戏份还是有深意的。Yuen自私、不择手段,但她懂得报恩。她对披耶达信的进言,反过来证明后者待她着实不薄,是个真仁义的宽厚之人。虽然她的聒噪很惹人厌,可回头想想,许多谏言是颇有道理的(不过拆主角cp这种事,绝大多数观众都不能忍,何况蛮猫和Khanthong还那么讨人喜欢)。
为什么她能看得这么准?人物对白反复提醒观众,Yuen是落难的披耶之女,曲折的经历让她比大多数人更有见识。和她类似,Phen王妃姐弟也经历了人生的重大变化,只不过前者是从贵族沦为奴仆,而后者是由平民一跃进入贵族阶层。在悠悠的历史长河里,每个人的人生都像偶然起伏的一粒沙,然而在看似杂乱无章的运动里又浮现出历史(或是人性)的规律:平民对权贵的丑恶体会最深,可是一旦跻身权贵,他们中的大多数便会极快地变成自己曾经厌恶的样子,甚至变本加厉。
Phen王妃就是这样,她以为只要保住现在的地位,就再也不会回到当年的苦日子了。但是她不明白,没有阿瑜陀耶的庇护,她就成了无枝可依的小鸟。往日夜夜笙歌的青楼都一片萧条,大难一来,吃苦的又怎么会只有平民百姓呢?
第十一、十二两集,集中展现了由衰世到乱世过渡的最后时刻。固然爱情可以不惧战乱,可是细细想来,如果没有动荡的局势,许多故事的情节必定与现在大不一样。
PS.做错了就是错了,没什么可洗白的。但是和第十集献地图的那个流浪汉走到后来的地步,的确有他们的原因。人性的恶有时完全可以被现实激发出来。
PPS.Phen王妃绝对是王者级别的情感操控者。她对待弟弟和Luen的手法完全有资格成为教科书里的经典案例。
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看的胖道cut 这异域风情大头套也就阿胖这白嫩小脸大眼睛能撑住了 亲亲他!男女主人设都不错呀 难得正剧剧情没啥狗血真的是很良心了
又是阿瑜陀耶,今年好多这个时代背景的剧!终于感受到三少的美艳了。道妹超可爱
制作人有野心没实力,难怪部部扑街…明明是历史正剧搞那么多副线cp…主线cp一集同框3min,这剧收视差真不怪胖子和道呵呵
看完第四集,暂时五星观望,三胖太美,道妹太帅,剧情不再他泰!还有三胖撩汉无敌了555555
不管剧情就凭演员我也打高分😂不过剧情也蛮好看的
这部演员颜值都好高,特别是主角,男主真的很帅,女主也很漂亮,特别是女装的时候,配角颜值也都不错。这剧吸引我的是男女主之间的爱情,男主专一柔情似水,女主专一聪明可爱,两个人在一起那种感觉让你对爱情的存在更加相信,因为真的很美好,真情感人。
泰剧评分:88/100 连载中...目前追完两集。照例,感谢字幕组的同志们辛苦的付出!目前看来走的将是正剧+喜剧的路线。讲述泰国阿瑜陀耶王朝末期+吞武里王朝建立时期的故事,家国之爱。道妹演技极好,三胖演技越来越成熟,查查还没出场,期待这个历史上伟大的华裔泰王郑信。持续观影中
突然想起我还没有给这部剧打分,必须满分啊,庆祝我奶酪夫妇顺利三搭,虽然俩人都有对象了但不影响我磕糖,还是泰国cp好会营业,james的ins有超多taew的美照啊,他一定是taew的御用摄影师,哈哈。不过他泰好像不喜欢历史剧啊,收视率一般。国内某弹幕网站也一直有贝拉粉追着辱骂道妹,有本事你去灭了三胖女友和你家主子男友,再撮合他们在一起啊,简直神经病
挺好看的历史剧。TV Scene剧目的节奏总是不紧不慢。阿查,道道,Nott,阿甘老师,Oh Petchlada,色将军等人都是这家公司的老熟脸了。假太监三胖最美,快去演现代剧吧(霸总禽兽play)!我们要看男女主疯狂对戏!
原来泰国以前也有太监的啊,吃了一惊……
虽然很甜也很有看下去的欲望。但是剧情实在拖沓,而且细节不考究。男主一人能打一群人,竟然还被他的婢女摁倒,不可思议。
也只有三胖这么好看的人才能驾驭这种奇葩发型
三胖与道就是颜值正义,看了三集目前全剧演员智商都在线,后续的评价看完再说
看了6集没看下去。
正剧中群戏很多爱情少,收视难高,但是男女主人设非常好,难得全员智商在线
主线cp意外的好看。男主智勇双全,女主活泼聪慧,两人从相助相知到乱世相守,感情线基本是互抛直球不拧巴,比泰剧里很多硬坳狗血的现代剧情舒服多了
胖子真女主…太美了(捂脸)~这次人设真的好!文武双全足智多谋!道妹演技自然,角色甜得不行!谁说两人没CP感?!站出来单挑啊!!!
三胖好美呀啊啊啊!不过泰国也有太监………我还以为只有我们有…
前半部分交代背景的剪辑丧心病狂,肯定很多人看得一头雾水,但三少进宫后开始步入正轨,正剧向却因为两个人的人设变得很好玩,女主最初被男主的美貌惊艳简直笑死我了。三胖在这部里撩遍男男女女啊,尺度不说大吧羞耻度倒是好足。
4倍速刷完